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dc.contributor.authorFalk Parra Witte
dc.date.issued2020-11-05
dc.identifier.issn1794-2489
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.25058/20112742.n36.04
dc.description.abstractEste artículo se centra en los «pagamentos» ( z u biji ) y las «confesiones» ( aluna ishguashi ) de los kogi, como prácticas de conocimiento que ilustran la naturaleza ecológica del intercambio en la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia. Muestra cómo la reciprocidad es cuestión de alimento o nutrición y se enmarca en órdenes y asociaciones complejas semejantes a las composiciones andinas del cosmos, el territorio y la sociedad. En términos kogi, estos patrones no son simplemente formas de clasificación «analogistas», sino que constituyen una red o tejido de relaciones y flujos basados en la regulación del equilibrio ecológico como el mantenimiento de estructuras cosmológicas de soporte. Esta unidad equivale a un organismo vivo y pensante que genera y sostiene a todos los seres y cosas, a la vez que integra su forma y sustancia, su espíritu y su materia. De esta forma, el artículo arroja mayor luz sobre las dimensiones ontológicas de la región istmo-colombiana, y termina haciendo énfasis en su relevancia para entender los actuales problemas ambientales en torno a la Sierra Nevada.spa
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dc.language.isospaspa
dc.publisherUnicolmayor
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dc.sourcehttps://revistas.unicolmayor.edu.co/index.php/tabularasa/article/view/1848spa
dc.titleLa estructura que sostiene la vida: alimento e intercambio entre los kogispa
dc.typeArtículo de revistaspa
dc.typeJournal Articleeng
dc.identifier.doi10.25058/20112742.n36.04
dc.identifier.eissn2011-2742
dc.relation.bitstreamhttps://revistas.unicolmayor.edu.co/index.php/tabularasa/article/download/1848/2704
dc.relation.bitstreamhttps://revistas.unicolmayor.edu.co/index.php/tabularasa/article/download/1848/2751
dc.relation.citationeditionNúm. 36 , Año 2020 : Octubre - Diciembre
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dc.relation.citationissue36
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dc.relation.ispartofjournalTabula Rasa
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dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1spa
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